وخطبته عين خطبة الأول ، وديباجته عين الديباجة إلا فيما يتعلق بذكر ما أضاف ثانيا ، وكلاهما نسختان مستقلتان ، وان كان شرح الفروع في الثاني عين الشرح الأول . فرغ من هذا الشرح يوم الأحد التاسع من شهر ذي القعدة سنة ثمان وثلاثين بعد الألف . وليس الشارح ب « محمد أشرف ابن عبد الحسيب » مؤلف « فضائل السادات » ، فإنه ألّف كتابه في حدود سنة اثنتين ومائة بعد الألف ، وبينه وبين تاريخ الشرح ما ترى ، إلى غير ذلك من المميزات . وقال المولوي : انه شرح لشرح الحاج حسين اليزدي « 1 » والأمر ما ذكرنا . 1501 - ومنهم : السيد علي بن محمد باقر الخوانساري . فرغ من تأليفه في بلده قم في عاشر ربيع الأول سنة إحدى وعشرين ومائتين بعد الألف ، وسماه « مشكاة الصواب » « 2 » . أوّله : « الحمد للّه والصلاة على نبيه محمد وآله الطاهرين . . . » . وهو شرح باختصار ، ولم أعرف مؤلفه . وعندي شرح آخر سقط خطبته ، ويظهر من عبائره كونه من العامة . وذكر في خلاصة الأثر ، الشيخ حسن بن محمد بن إبراهيم الكردي ، المتوفى سنة ثمان وسبعين بعد الألف ، وقال : انه ألّف بدمشق شرحا على البهائية في غاية الدقة « 3 » . وذكر قبله شيخه المولى عمر ابن الجلي ووصفه : بأنه صاحب شرح البهائية في الحساب « 4 » .

--> ( 1 ) انظر : كشف الحجب والأستار / 340 . وقد ذكره في صفحة / 333 بعنوان « شرح خلاصة الحساب » . ( 2 ) نسخة منه في المكتبة المرعشية ، برقم / 6819 . ( 3 ) خلاصة الأثر 2 / 63 . ( 4 ) خلاصة الأثر 2 / 63 .